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告欄?
【黨的創(chuàng)新理論】科學(xué)理解和把握新時代黨的創(chuàng)新理論
來源:經(jīng)濟日報 | 作者:廉江市自來水有限公司 | 發(fā)布時間: 2024-08-20 | 9767 次瀏覽 | 分享到:

   堅持和發(fā)展馬克思主義,必須同中國具體實際相結(jié)合。其中,有兩點需要重點把握。首先,什么是中國具體實際、同什么樣的中國具體實際相結(jié)合?看中國具體實際,要看最大實際,就是我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段,同時,我國社會主要矛盾發(fā)生深刻轉(zhuǎn)變;要看時代大勢,就是要統(tǒng)籌把握中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局;要聚焦最現(xiàn)實的問題,聚焦大問題、真問題、新問題,不斷提出真正解決問題的新理念新思路新辦法。其次,用什么樣的馬克思主義、怎樣運用馬克思主義去結(jié)合?就是要堅持以馬克思主義為指導(dǎo),運用其科學(xué)的世界觀和方法論去結(jié)合中國實際解決中國問題,而不是背誦和重復(fù)其具體結(jié)論和詞句,更不能把馬克思主義當(dāng)成一成不變的教條。總之,只有這樣運用馬克思主義去結(jié)合這樣的中國實際,才能形成與時俱進的理論成果,更好指導(dǎo)中國實踐。

   堅持和發(fā)展馬克思主義,必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。其中有兩層遞進的內(nèi)涵和要求。首先,要堅定歷史自信、文化自信。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,是中華文明的智慧結(jié)晶,其中蘊含的天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等,是中國人民在長期生產(chǎn)生活中積累的宇宙觀、天下觀、社會觀、道德觀的重要體現(xiàn),同科學(xué)社會主義價值觀主張具有高度契合性。這是我們堅定歷史自信、文化自信,堅持把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的基礎(chǔ)所在。其次,堅持古為今用、推陳出新。就是要把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來,同人民群眾日用而不覺的共同價值觀念融通起來,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。只有這樣,才能不斷賦予科學(xué)理論以鮮明的中國特色,讓馬克思主義在中國牢牢扎根。

   準(zhǔn)確把握世界觀和方法論

   在當(dāng)代中國,堅持和發(fā)展習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,就是真正堅持和發(fā)展馬克思主義。

   黨的二十大報告強調(diào),必須堅持人民至上,必須堅持自信自立,必須堅持守正創(chuàng)新,必須堅持問題導(dǎo)向,必須堅持系統(tǒng)觀念,必須堅持胸懷天下。這“六個必須堅持”既是對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想世界觀和方法論的高度凝練、科學(xué)概括,也是繼續(xù)推進實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新、不斷譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章的根本遵循。

   “六個必須堅持”是一個有機的整體,涵蓋了不斷回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問的整體性要求。人民立場是黨的根本政治立場,人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性,科學(xué)回答人民之問,必須堅持人民至上。走自己的路,是黨的全部理論和實踐立足點,科學(xué)回答中國之問,必須堅持自信自立。堅持守正創(chuàng)新,是貫徹黨的思想路線的內(nèi)在要求,不守正創(chuàng)新就難以立足,不創(chuàng)新守正也難以為繼,必須以科學(xué)的態(tài)度對待科學(xué)、以真理的精神追求真理。進一步看,問題是時代的聲音,回答并指導(dǎo)解決問題是理論的根本任務(wù)。堅持問題導(dǎo)向,是馬克思主義的突出特點。因此,進一步回答時代之問,必須堅持守正創(chuàng)新、必須堅持問題導(dǎo)向。系統(tǒng)觀念是具有基礎(chǔ)性的思想和工作方法,全面回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問,必須堅持系統(tǒng)觀念。我們黨是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的黨,也是為人類謀進步、為世界謀大同的黨。因此,科學(xué)回答世界之問,必須堅持胸懷天下。